off-guardian.org : Si vous pensiez que votre monde devenait un scénario de film dystopique cliché, ne soyez pas triste. Il semble qu'au moins certains des méchants soient d'accord avec vous.

Insatisfait des histoires, des scripts et des récits insatisfaisants qui façonnent notre zeitgeist désordonné, Klaus Schwab et d'autres geôliers effrayants essayant de gérer le monde post-covidial ont appelé à concevoir un « nouveau récit » sur notre 21e siècle et au-delà.

Schwab a décrit la « Grande Initiative Narrative » du Forum Économique Mondial annoncée le 11 novembre comme étant l'une :

Un effort concerté des plus grands penseurs du monde pour développer des perspectives à plus long terme et élaborer collectivement un récit qui peut aider à créer une vision plus résiliente, inclusive et durable pour notre avenir commun.

Il ne fait aucun doute que ce nouveau projet fait peur, mais peut-il fonctionner ? Cela a-t-il un quelconque fondement dans la réalité ou le grand sacerdoce oligarchique qui met en scène ce spectacle de merde est-il enivré de ses propres récits autodidactes et totalement incapable de voir les graines d'autodestruction qu'il a créées pour lui-même ?

Examinons d'un peu plus près cette question.

Aussi loin que nous puissions voir, l'histoire enregistrée révèle des mythes et des histoires qui façonnent l'expérience subjective de toute culture qui cherche à donner un sens au monde objectif et aux nombreux défis difficiles qui se dressent sur notre chemin.

Des récits avec une structure profonde

Une ère glaciaire touche à sa fin et le niveau de la mer monte de centaines de mètres, noyant des millions de personnes et détruisant des villes côtières. En conséquence, les mythes des inondations émergent dans différentes cultures à travers le monde.

Les incendies dans le ciel reflètent d'horribles astéroïdes qui ont frappé la Terre, dévastant des écosystèmes et peut-être même déclenchant un volcanisme et d'énormes anomalies météorologiques. En conséquence, de plus en plus de mythes surgissent avec des héros, des méchants, des anges et des dieux punissant les pécheurs et récompensant les vertueux.

Tout au long de l'histoire, les chamanes, les prêtres et les poètes ont inventé une myriade d'histoires pour donner un sens aux événements traumatisants déclenchés soit par la nature, soit par des stratégies géopolitiques. Certaines histoires classiques peuvent même avoir exposé des maux géopolitiques sur le terrain sûr de la fiction alors que les vérités littérales étaient impossibles.

Un exemple de ce dernier cas sont les dieux olympiens dans les histoires d'Homère, qui représentaient selon toute vraisemblance de véritables familles oligarchiques qui ont truqué des guerres sans fin et exploité la folie et la corruption des pièces d'échecs qu'ils ont choisies dans le grand jeu de la Grèce antique.

Ces histoires font partie de la condition humaine et pour la plupart tout à fait naturelles.

À notre époque laïque prétendument éclairée, cependant, ces formes de mythe sont rejetées comme des pratiques insensées des temps plus simples et non scientifiques.

La science nous a appris à croire en la logique. Pas dans la croyance en Dieu ou dans la santé de nos âmes immatérielles.

Les mythes médiévaux des monstres marins et des terres plates, au-delà desquels les voyageurs sans méfiance attendaient un sort terrible, ont été remplacés par un nouveau type de récit à l'époque des Lumières. Au cours de cette période, la logique pure et l'empirisme ont été placés sur les nouveaux autels qui abritaient autrefois la religion, et on nous a dit d'adorer de nouvelles divinités par des noms comme Kant, Locke, Hegel, Bacon et Newton. Lorsque Nietzsche a déclaré Dieu mort, c'est le courant des penseurs qui l'a soi-disant tué.

Le poète indien Rabindranath Tagore a dit de ceux qui souffrent de cette maladie de la logique métastatique :

Un esprit uniquement logique est comme un couteau fait uniquement de lame. Cela fait saigner la main qui l'utilise.

Lorsque les fondements de la logique des Lumières ont commencé à s'effondrer sous les pressions de la réalité il y a plus d'un siècle, de nouveaux récits sous la forme du modèle standard de la mécanique quantique ont enseigné aux humains modernes que tout ce qui semble être vivant n'est en réalité constitué que d'atomes inanimés et interactions chimiques ... et que ce qui apparaît comme une forme ordonnée travaillant avec un but n'est que le mouvement stochastique des atomes, sans but, beauté ou même vérité objective.

On nous a dit que tout cela n'est maintenu que par un mélange de chance (probabilité statistique) et de quatre forces fondamentales apparues il y a 13,7 milliards d'années.

Tout comportement dans la vie humaine ou dans la nature s'expliquait ainsi par des modèles darwiniens de survie du plus fort et des mutations aléatoires. La montée des atrocités modernes comme l'eugénisme et le néo-malthusianisme étaient les enfants malades de ces hypothèses horribles.

Plus nous regardons derrière l'impressionnante façade de ces contes populaires, plus nous découvrons que les mythes tissés par les grands prêtres modernes au nom d'intérêts politiques non seulement persistent à notre époque, mais ont aussi constamment adopté de nouveaux costumes s'adaptent à notre évolution. monde.

Ces esprits brillants dont les découvertes ont renversé les vieilles idées en dépassant les limites de la pensée inductive/déductive sont soigneusement cachés sous des formules mathématiques qui ne disent rien sur l'esprit et la personnalité de ces personnes extraordinaires*.

Les conséquences politiques de mauvais macro-récits

Certaines expressions politiques du récit laïc d'aujourd'hui ont été vues alors que des néoconservateurs se sont présentés devant les caméras en diffusant le message que les deux avions détournés qui ont détruit trois tours le 11 septembre ont été entassés dans des grottes par des musulmans en colère qui détestent notre liberté.

On nous a dit que le Covid-19 venait d'un mammifère mal cuit qui avait embrassé une chauve-souris, ce qui nécessitait l'abolition complète de nos libertés constitutionnelles.

On nous a dit que les manifestations du 6 janvier 2021 à Washington DC étaient une émeute pire que tout ce que les États-Unis avaient vu depuis la guerre civile, lorsque 500 000 Américains se sont massacrés pendant quatre ans.

On nous dit constamment que la Russie a l'ambition de saper les élections démocratiques dans le monde libre, tandis que la Chine vise à saper les valeurs occidentales et à établir un gouvernement communiste mondial à travers sa nouvelle route impériale de la soie.

Je pourrais continuer pendant un certain temps, bien sûr, mais il va sans dire que la fabrication de mythes politiques fait partie de la vie.

Mais alors que tout mensonge fait sans aucun doute un grand mal, notre susceptibilité à tomber dans le piège de ces mensonges n'est en aucun cas dissociée de notre acceptation des méta-récits supérieurs intégrés dans ces mythes scientifiques qui déterminent COMMENT nos esprits bougent.

Chaque grand prêtre sait que le contrôle de la façon dont les gens pensent est toujours infiniment plus puissant que le contrôle de ce qu'ils pensent d'une chose donnée. De cette façon, la pourriture Neocon s'est développée aux États-Unis sur un certain nombre de générations et nous a conduits à la crise d'effondrement systémique à multiples facettes d'aujourd'hui.

L'un des pères de la mutation qui est devenue le néoconservatisme était un maître narratif nommé Leo Strauss.

L'énormité néoconservatrice de Leo Strauss

Travaillant en étroite collaboration avec des représentants de la Fabian Society et de l'École de Francfort, Strauss a prêché une interprétation perverse de la République de Platon à des dizaines de milliers d'étudiants engagés tout au long de son enseignement à l'Université Columbia, à la New School et à l'Université de Chicago.

L'une des leçons les plus importantes des enseignements de Strauss (au moins pour quelques-uns de ses étudiants) était l'idée du "noble mensonge" que Platon avait développé dans le livre 3 de La République .

Strauss a enseigné à ses étudiants que ce noble mensonge était la plus grande arme et l'outil légitime de quiconque en position de pouvoir pour régner sur les faibles, à n'importe quel moment de l'histoire.

À la manière de Nietzsche, la définition étroite du « pouvoir » comme subordination du faible au fort était la seule définition autorisée par Strauss. Il a enseigné à ses étudiants que tandis que Platon prêchait l'amour de la sagesse aux masses, il défendait secrètement une doctrine différente pour l'élite de son académie qui contrôlerait le pouvoir politique. Il a donné à ces quelques élus les noms de « Seigneurs » et « Gardiens ».

Strauss a enseigné que les gardiens de Platon contrôleraient les ombres projetées sur le mur de la grotte, que la foule sensuelle considérerait comme la seule réalité possible. La tâche de ces néoplatoniciens pervers était de vivre non pas l'idéal de Socrate, mais celui de Thrasymaque, dont Socrate a détruit l'enseignement immoral dans le premier livre de la république.

Les jeunes néoconservateurs, qui ont appris de leur maître, ont appris que le véritable "secret de Socrate" était, comme Thrasymaque ou Calliclès (disciple de Gorgias), d'acquérir du pouvoir, de satisfaire nos désirs, et de contrôler les ombres dans la grotte.

Comme beaucoup d'étudiants de Strauss (comme Shadia Drury ) l'ont noté au fil des ans, le vieux maître s'est rendu coupable d'avoir projeté son propre fascisme pervers sur Platon, puisqu'il a lui-même maintenu des enseignements secrets pour ses étudiants d'élite choisis comme tout bon talent oligarchique. les chasseurs doivent faire.

Nettoyer Platon von Strauss

Bien que j'adore Platon, je ne nierais jamais qu'il était un faiseur de mythes.

Les histoires de ses dialogues Timée, Kritias, Théétète, Sophiste, Homme d'État, Meno, Lois, Phédon, Apologie, Gorgias, République, etc. ont façonné l'esprit de certaines des plus grandes figures historiques des 2400 ans d'histoire du monde.

Des personnalités de la Renaissance telles que Saint Augustin, Ibn Sina, Erasmus, Shakespeare, Benjamin Franklin, Lincoln, Moses Mendelsohn, Pouchkine, Martin Luther King Jr. et d'innombrables autres âmes brillantes ont aiguisé leur esprit sur les histoires et les enseignements des écrits de Platon.

Mais Platon était-il vraiment le doppelganger tyrannique dépeint par Strauss et ses disciples, qui prêchaient la moralité pour les faibles et les vices pour ceux qui voulaient contrôler les ombres ?

Être un véritable gardien dans le monde de Platon signifiait plus que simplement sortir de la grotte pour voir avec la lumière du soleil (symbole de la raison créatrice) et ensuite régner sur les masses.

Alors que les Nietzschéens comme Strauss arrêtent de lire à ce moment-là et choisissent de diriger les esclaves en utilisant un pouvoir de pensée supérieur qui est réservé à quelques privilégiés de l'élite des cols d'or... Platon a dit très clairement dans sa république et dans d'autres écrits que le Le VRAI Philosophe (et implicitement le Vrai Gardien) a été obligé de retourner dans la grotte au péril de sa vie pour aider à libérer ses codétenus.

Récits pour la liberté ou l'esclavage ?

« Chaque artiste, chaque scientifique, chaque écrivain doit décider maintenant où il se situe. L'artiste doit prendre parti. Il doit choisir de lutter pour la liberté ou pour l'esclavage. J'ai fait mon choix. »
Paul Robeson, 1937

Maintenant, la question se pose : comment savoir quels récits nous asservissent, lesquels nous renforcent et lesquels sont bénins (comme la croyance d'un enfant en la fée des dents ou le gros homme portant des jouets qui échange des cadeaux contre une bonne conduite) ?

Puisque l'univers intérieur de chaque personne entre en contact avec la réalité extérieure à travers le filtre de la logique, des sens, de l'imagination et du libre arbitre, il est possible que certains récits puissent nous élever et nous inspirer à être plus que nous face aux opportunités impossibles ?

Certaines histoires peuvent-elles aiguiser notre sagesse et nous libérer du carcan de la perception sensorielle si on nous apprend à voir de plus en plus avec l'œil de l'esprit et une imagination évoluée ?

Lorsque George Washington a dirigé une petite troupe de paysans contre la plus grande force mercenaire du monde en 1776, était-ce la logique qui les a guidés dans cette lutte statistiquement impossible, ou était-ce des histoires de la passion du Christ qui ont alimenté cette quête de liberté apparemment irrationnelle ?

Lorsque la Syrie a été frappée par les djihadistes soutenus par l'étranger et au bord du gouffre, les histoires du prophète Mahomet ont-elles inspiré leurs cœurs à faire l'impossible alors qu'une route plus facile, quoique plus servile, pour se rendre s'offrait à eux ?

Certes, l'histoire a prouvé à maintes reprises qu'un certain type d'histoire poétique peut nous permettre de dépasser nos limites et de mieux comprendre les vérités plus profondes de la condition humaine et de la réalité universelle elle-même. Même les histoires « fictives » de Shakespeare offrent à l'âme sensible de grandes leçons universelles sur l'humanité et la vraie politique qui ont servi de grands hommes d'État pendant des siècles.

Un dernier regard sur les récits oligarchiques d'aujourd'hui

Alors que nous pouvons affirmer sans crainte que les récits peuvent être bons et que d'autres peuvent être mauvais, est-il possible que les oligarques qui dirigent le projet du « Grand récit » d'aujourd'hui ne veuillent pas que l'humanité soit mauvaise ?

Lynn Forrester de Rothschild est peut-être tout à fait sincère lorsqu'elle a fondé le Council for Inclusive Capitalism en 2014 avec le prince Charles, Mark Carney et une poignée de milliardaires de Davos qui représentent plusieurs milliards de dollars de capital. Transformer le capitalisme en un système vert, respectueux de l'environnement, plus inclusif qui traite tout le monde sur un pied d'égalité est une bonne chose, n'est-ce pas ?

Lorsque ce conseil a fusionné avec le Vatican en décembre 2020, Lynn de Rothschild a décrit l'événement comme suit :

un nouveau partenariat historique entre certains des plus grands chefs d'entreprise et d'investissement au monde et le Vatican... combinant les besoins moraux et commerciaux pour transformer le capitalisme en une force puissante au profit de l'humanité.

Ce conseil est même dirigé par un « groupe central de dirigeants mondiaux » qui se font appeler « gardiens » - sur la base du titre utilisé par Platon il y a 2 400 ans.

Ces gardiens comprennent les présidents des conseils d'administration d'organisations puissantes telles que State Street, Bank of America, Johnson and Johnson, la Fondation Rockefeller, la Fondation Ford, Merck, British Petroleum et les banques Rothschild.

Pas exactement la clientèle la plus moralement progressiste des poids lourds politiques qu'on puisse imaginer, mais peut-être que le mal dans lequel ils sont impliqués depuis des décennies a été arrangé au profit d'un plus grand bien que seule l'élite est autorisée à connaître...

Malheureusement pour les Gardiens de Davos, la réalité du nouveau grand récit est un monde sans les principes mêmes dont l'humanité a besoin pour survivre et prospérer dans notre univers créatif et sensible.

Le pouvoir de contrôler un pays de l'ombre avec des esclaves abasourdis dans une grotte peut être impressionnant pour certains, mais lorsque vous le comparez au paradigme actif, créatif et multipolaire qui devient maintenant une force mondiale de progrès scientifique et technologique, le contrôle devient un peu plus qu'un cible désolée et pathétique sur les habitants des cavernes.

Et comme tout parasite qui ne peut rien faire d'autre que tuer l'hôte qu'il doit allaiter pour survivre, les Gardiens de Davos subiront probablement le même sort que l'oligarque nihiliste et impuissant d'Edgar Poe, Roderick Usher , lorsque son château était tombé dans un abîme.