Edward L. Bernays était un consultant américain largement reconnu comme le père des relations publiques . Bernays était l'un des hommes responsables de la "vente" de la Première Guerre mondiale au public américain, la décrivant comme une guerre nécessaire pour "rendre le monde sûr pour la démocratie".

Au cours des années 1920, Bernays a conseillé un certain nombre de grandes entreprises, les aidant à dynamiser leurs activités grâce à des campagnes de marketing savamment conçues pour influencer l'opinion publique.

En 1928, Edward Bernays publie son célèbre livre , Propaganda , dans lequel il expose les théories de son entreprise réussie de relations publiques. Le livre offre un aperçu du phénomène de la psychologie des foules et décrit des méthodes efficaces pour influencer les habitudes et les opinions des gens.

Pour un livre vieux de près de 100 ans, la propagande ne pourrait pas être plus pertinente aujourd'hui. En fait, sa pertinence témoigne de la nature immuable de la psychologie humaine.

L'un des principaux enseignements du livre est que le contrôle de l'esprit est un aspect important de toute société démocratique. En effet, Bernays soutient que sans la "manipulation consciente et intelligente des habitudes et des opinions organisées des masses", la démocratie "ne fonctionnerait tout simplement pas":

Nous sommes gouvernés, nos pensées et nos goûts sont façonnés et nos idées nous sont largement suggérées par des personnes dont nous n'avons jamais entendu parler. C'est une conséquence logique de l'organisation de notre société démocratique. Un grand nombre de personnes doivent travailler ensemble de cette manière si elles veulent vivre ensemble dans une société qui fonctionne bien.

Selon Bernays, ceux qui "gouvernent" forment une classe dirigeante invisible qui "comprend les processus mentaux et les schémas sociaux des masses".

Dans Propaganda, s'inspirant des travaux de Gustave Le Bon, Wilfred Trotter, Walter Lippmann et Sigmund Freud (son oncle !), Bernays décrit le pouvoir de la psychologie des foules et comment elle peut être utilisée pour manipuler « l'esprit de groupe ».

Si nous comprenons le mécanisme et les motivations de l'esprit de groupe, n'est-il pas possible de contrôler et d'enrégimenter les masses à notre guise sans qu'elles s'en rendent compte ?

J'ai exploré ce sujet dans un essai récent sur la façon dont les rituels occultes et la programmation prédictive sont utilisés pour manipuler la conscience collective et influencer les pensées, les croyances et les actions de grands groupes de personnes, conduisant à la création de ce que les occultistes appellent des "égrégores". nommer.

Ici, j'ai extrait quelques idées clés de Bernays pour montrer comment son livre Propaganda est à bien des égards le scénario utilisé par la cryptocratie mondialiste pour manipuler l'esprit de groupe des masses.

1. Si vous manipulez le leader d'un groupe, les gens vous suivront

Bernays nous dit que l'un des moyens les plus simples d'influencer les pensées et les actions d'un grand nombre de personnes est d'influencer d'abord leur chef.

Si vous pouvez influencer les dirigeants, avec ou sans leur coopération consciente, vous influencez automatiquement le groupe qu'ils dirigent.

En fait, l'un des principes les plus fermes de la psychologie des foules est que «l'esprit de groupe» ne «pense» pas, mais agit par impulsion, habitude et sentiment. Et lorsqu'il décide d'un plan d'action, sa première impulsion est de suivre l'exemple d'un leader de confiance.

Les humains sont par nature une espèce de groupe. Même lorsque nous sommes seuls, nous avons un profond sentiment d'appartenance à un groupe. Qu'ils en soient conscients ou non, une grande partie de ce que font les gens est une tentative de se conformer aux idéaux du groupe qu'ils ont choisi afin d'acquérir un sentiment d'acceptation et d'appartenance.

Cette méthode même d'influencer le leader et d'observer comment les gens le suivent a été largement utilisée ces dernières années. Un exemple notable qui vient à l'esprit est les modèles épidémiologiques terriblement inexacts de Neil Ferguson qui ont constitué la base de la politique de verrouillage du Premier ministre Boris Johnson.

Une fois que Johnson a été convaincu de la nécessité des verrouillages et du masquage, les gens ont suivi avec joie.

2. Les mots sont puissants : la clé pour influencer un groupe est l'utilisation habile du langage

Certains mots et phrases sont associés à certaines émotions, symboles et réactions. Bernays nous dit que grâce à l'utilisation habile et prudente du langage, on peut manipuler les émotions d'un groupe et ainsi influencer ses perceptions et ses actions.

En jouant avec un vieux cliché ou en manipulant un nouveau, le propagandiste peut parfois mettre en branle toute une masse de sentiments de groupe.

Tout au long de la pandémie de Covid-19, le langage a été habilement utilisé pour avoir un impact important. Un exemple évident de cela a été la modification de la définition du vaccin pour inclure les injections utilisant la technologie expérimentale de l'ARNm.

Le mot "vaccin" est associé à une certaine image dans l'esprit du public - celle d'une intervention médicale sûre et éprouvée qui est non seulement vitale, mais absolument nécessaire.

Si les gouvernements devaient exhorter les gens à obtenir une « thérapie génique », la grande majorité du public remettrait probablement en question les motifs d'une telle campagne ; elle serait extrêmement sceptique car le terme "thérapie génique" n'est pas associé aux mêmes images, émotions et sentiments que "vaccin".

Il en va de même pour le mot « pandémie », dont la définition a également été modifiée. Le mot « pandémie » a tendance à être associé dans la conscience collective à la peur, à la mort, au chaos et à l'urgence ( en grande partie grâce à Hollywood et aux innombrables films de virus qu'il a publiés au fil des ans).

3. Tout support de communication est aussi un support de propagande

Tout système de communication, qu'il s'agisse du téléphone, de la radio, de la presse écrite ou des médias sociaux, n'est rien de plus qu'un moyen de transmettre des informations. Bernays rappelle que chacun de ces moyens de communication est aussi un canal de propagande.

Il n'y a pas de moyen de communication humaine qui ne puisse être aussi un moyen de propagande ciblée.

Bernays souligne encore qu'un bon propagandiste doit toujours être au courant des nouvelles formes de communication afin de les utiliser comme moyen de propagande ciblée.

En fait, les systèmes que la plupart des gens associent à la liberté d'expression et à la démocratie ne sont rien de plus que des véhicules de propagande. Les vérificateurs de faits sur Facebook, la censure des grandes technologies et les bannières Covid de YouTube entrent certainement dans cette catégorie.

D'autres exemples incluent les récentes mises à jour d'algorithmes par divers moteurs de recherche (dont Google et DuckDuckGo) pénalisant les sites Web russes. Cela ne devrait cependant pas être une surprise (Google fait ce genre de "propagande de l'ombre" depuis de nombreuses années).

4. Répéter la même idée encore et encore crée des habitudes et des croyances

Bien que Bernays en parle comme d'une technique des « vieux propagandistes », il n'en reconnaît pas moins son utilité.

C'était l'un des principes de la psychologie de la réponse qu'un stimulus donné, répété souvent, crée une habitude, ou que la simple répétition d'une pensée crée une croyance.

Répéter la même idée ou «mantra» est une forme de programmation neurolinguistique qui vise à enraciner certains concepts ou émotions dans le subconscient. En fait, il est souvent conseillé aux personnes qui se sentent tristes ou déprimées de répéter une citation ou une affirmation édifiante.

Il existe de nombreux exemples de la façon dont cette technique simple mais efficace a été utilisée avec beaucoup de succès au cours des dernières années. Il suffit de penser au « Trust the plan » de Q, au dicton préféré des mondialistes « Build Back Better », ou à la répétition incessante de la phrase insidieuse « Trust the Science ». Les statistiques de décès et le nombre de cas présentés 24 heures sur 24, qui visent à promouvoir l'illusion d'une pandémie, entrent également dans cette catégorie.

Il y a aussi des exemples plus évidents de cela, comme B. Les présentateurs de nouvelles dans différentes régions lisent tous exactement le même texte .

5. Les choses ne sont pas désirées pour leur valeur intrinsèque, mais pour les symboles qu'elles représentent

Après avoir étudié pourquoi les gens prennent certaines décisions d'achat, Bernays a découvert que les gens désirent souvent quelque chose non pas pour son utilité ou sa valeur, mais parce que cela représente quelque chose d'autre dont ils ont inconsciemment envie.

Il se peut qu'une chose soit désirée non pour sa valeur ou son utilité, mais parce qu'inconsciemment elle est vue comme le symbole d'autre chose dont on a honte d'admettre le désir.

Bernays donne l'exemple d'un homme qui achète une voiture. De l'extérieur, il peut sembler que l'homme achète la voiture parce qu'il a besoin de transport, mais en fait il l'achète parce qu'il aspire au statut social accru qui accompagne la possession d'un véhicule à moteur.

Cette idée peut également être transposée aux événements de ces dernières années.

Les masques, par exemple, sont un symbole de conformité. Tout le monde sait qu'ils ne fonctionnent pas , mais vous les portez parce que vous voulez « appartenir » et être perçu comme un citoyen honnête qui respecte les règles. L'injection de Covid-19 est aussi un symbole, et beaucoup de gens se font vacciner parce qu'ils ne veulent pas être étiquetés comme "anti-vaccination" ou "théoriciens du complot".

6. On peut manipuler les actions individuelles en créant des circonstances qui modifient les habitudes de groupe

Enfin, Bernays déclare que le moyen le plus efficace de manipuler les actions d'une personne est de créer des circonstances qui produisent le comportement souhaité.

Quelles sont les vraies raisons pour lesquelles l'acheteur veut dépenser son argent dans une nouvelle voiture et non dans un nouveau piano ? […] Il achète une voiture car en ce moment c'est la coutume du groupe d'acheter des voitures. Ainsi, le propagandiste moderne entreprend de créer des circonstances qui changeront cette habitude.

Pourquoi, par exemple, tout le monde est-il soudainement « du côté de l'Ukraine » ? Selon Bernays, ce n'est pas parce qu'il y a une guerre et que des innocents ont besoin de notre amour et de notre soutien, mais parce que c'est la nouvelle "coutume de groupe" de le faire.

Le processus de changement des habitudes de groupe commence du haut vers le bas. Dans chaque nation ou groupe social, il y a des dirigeants, des personnalités publiques et des influenceurs. La manipulation de ceux qui ont le plus d'influence finit par s'infiltrer dans l'opinion publique. Lorsqu'une célébrité décide de porter quelque chose d'extravagant sur le tapis rouge, une toute nouvelle tendance peut émerger du jour au lendemain.

De même, au début de la saga Covid et de la guerre russo-ukrainienne , les médias n'ont pas tardé à diffuser des histoires de célébrités attrapant "Covid" et exhortant les gens à rester chez eux, ou des figures de personnalités publiques condamnant les actions de la Russie et appelant à des sanctions plus sévères. (ce qui, par coïncidence , a fait plus de mal à l'Occident qu'à la Russie...).

Le scénario de propagande

Le monde est un endroit instable en ce moment. Les choses semblent changer rapidement et personne ne sait ce qui pourrait arriver ensuite. Au milieu de tout ce chaos, cependant, il y a une chose qui n'a pas changé et qui ne changera probablement pas de sitôt, c'est la psychologie humaine.

Pour cette raison, les tactiques utilisées pour manipuler les pensées, les croyances et les actions des gens n'ont pas changé non plus. La plupart d'entre eux ont même été décrits en détail il y a 100 ans par Edward Bernays dans son livre Propaganda de 1928.

Voici comment c'est : Le script du marionnettiste n'est pas un secret. Il est accessible gratuitement à toute personne intéressée par la façon dont les personnes au pouvoir tentent de vous influencer au quotidien.