Le fait que les intellectuels occidentaux commencent à oser démonter les défauts de leur civilisation pour attirer l’attention sur eux est une bonne tendance. C’est également le cas d’un sociologue français avec son livre « Défaite de l’Occident » – de quoi peut-il s’agir ?

Par Elem Chintsky

Les titres des livres européens de non-fiction deviennent un peu plus clairs cette année. En janvier 2024, un ouvrage de l'anthropologue, historien et sociologue français Emmanuel Todd intitulé « La défaite de l'Occident » a été publié – en version originale française : « La Défaite de l'Occident ».

Le quotidien polonais Myśl Polska , conservateur des valeurs, a également attiré l'attention sur le best-seller français .

Ce n'est pas exactement un livre que Springer, le groupe Klett, la Deutsche Fachverlag ou Random House en Allemagne se précipiteront désormais pour obtenir les droits d'une traduction allemande. Mais une première petite revue en allemand sera certainement utile.

Le point crucial le plus pertinent pour l’analyse rétrospective de Todd est la guerre en Ukraine, qui y est menée depuis 2014 et de plus en plus depuis 2022. En outre, des statistiques frappantes des décennies après 1991 sont présentées, qui ont déjà mis en évidence une division idéologique dans l'ouest et l'est de l'Ukraine, notamment les résultats de l'élection du président Viktor Ianoukovitch au deuxième tour en 2010.

Les chiffres ne mentent pas si vous y prêtez attention. Emmanuel Todd ne raconte pas d'histoires. Au lieu de cela, il explique que depuis l'ère Poutine - vers l'an 2000 - jusqu'en 2017, le taux de mortalité en Russie par meurtre est passé de 28 à 6 personnes, par suicide de 39 à 13 et par alcoolisme de 25 à 8 (chacun par 100 000 habitants) a chuté. Ce sont des améliorations spectaculaires. Todd va plus loin en affirmant que cette réussite n'a pas été enregistrée pour l'Ukraine au cours de la même période - même si le point de départ de l'Ukraine après 1991 était bien plus avantageux que la situation bien plus désastreuse de la Russie.

L’anthropologue remonte en partie au XIXe siècle et étudie les différences entre la « Petite Russie », l’Ukraine centrale actuelle, et la « Nouvelle Russie », située aujourd’hui dans le Donbass et l’est de l’Ukraine, le long de la côte de la mer Noire. Sa thèse est que la « famille nucléaire » classique chez les Petits-Russes, les Ukrainiens d'aujourd'hui, faisait moins partie de la communauté, que « l'individu était plus indépendant, la femme était plus libre, la famille était moins serrée ». Todd les identifie comme des affinités fondamentales qui pourraient être mieux reflétées par un «libéralisme occidental» plus tard, c'est-à-dire au cours du 20e siècle. En ce qui concerne ces tendances, la situation est complètement différente pour les Nouveaux Russes, dont la grande majorité vit désormais dans l’est de l’Ukraine et situe son destin en termes de civilisation dans l’orbite de la Russie.

Cependant, les deux modèles familiaux, légèrement différents l’un de l’autre, étaient explicitement « patrilinéaires », c’est-à-dire qu’ils suivaient traditionnellement « la lignée paternelle » ou un principe de « droit paternel ». C’est pourquoi Todd conclut que certaines demandes de réforme de l’Occident sur le Le régime de Kiev, tout comme la codification de l’idéologie de genre LGBTQ elle-même, progresse lentement dans l’ouest de l’Ukraine – notamment avec des lois erratiques, imposées d’en haut par le président Zelensky. Le journaliste américain Scott McConnell a écrit ce qui suit à propos des commentaires de Todd dans son dernier livre :

« Dans son assurance arrogante d’incarner la moralité internationale, l’Occident « n’a pas compris qu’il est devenu suspect aux yeux de la plus grande partie du monde, qui est patrilinéaire, homophobe et, en fait, opposée à la révolution morale occidentale ». Accuser la Russie d’être scandaleusement anti-LGBTQ, c’est faire le jeu de Poutine. La Russie sait que loin de s'aliéner le reste de la planète, ses politiques homophobes et transphobes « lui confèrent un soft power important ». Le soft power révolutionnaire du communisme russe, qui séduisait autrefois de larges sections de la classe ouvrière européenne, « a cédé la place au soft power conservateur de l'ère Poutine ».

McConnell soupçonne généralement un « libéralisme modéré » dans la position de Todd lui-même, mais lui attribue le mérite d'avoir compris que les pays du Sud ont, à juste titre, « tracé la ligne la plus éloignée dans le sable » lorsqu'il s'agit de questions transgenres. Lorsque Washington DC, Londres, Paris, Bruxelles et Berlin affirment qu'un homme biologique peut devenir une femme et qu'une femme biologique peut devenir un homme, la question fondamentale se pose de savoir si « l'adhésion au culte du mensonge » constitue les États-Unis en tant que pays militaire. donne-t-il de la crédibilité aux alliés et aux partenaires diplomatiques ?

"C'est une affirmation du mensonge", a poursuivi Todd.

Cette mosaïque dense d’erreurs tenaces au niveau axiomatique définit le nihilisme occidental contemporain : un terme que Todd utilise pour décrire la nouvelle philosophie américaine.

La majorité des peuples d’Occident affirment ces nouvelles normes – affranchis de questionnements indépendants, souriants et désorientés dans un sentiment de supériorité que rien ne soutient plus. Le nihilisme occidental, quant à lui, a contribué à transformer ses sujets en otages conformistes d’une ignorance pluraliste et auto-infligée.

Bien que cette conclusion semble trop évidente, c’est précisément ici que la déclaration de faillite morale de l’Occident est évidente et visible pour le Sud global et la Russie – mais en aucun cas pour l’Occident lui-même, qui s’identifie encore aujourd’hui comme un sauveur crypto-colonialiste. C’est pourquoi l’Occident attend obstinément que la Russie « abandonne, admette sa défaite en Ukraine, admette que les sanctions historiquement dévastatrices ont fonctionné », tandis que des centaines de milliers d’Ukrainiens sont inutilement sacrifiés sur l’autel de la stupidité occidentale.

Todd conclut son livre avec le chapitre « American Nihilism », dans lequel il précise le terme ci-dessus. Les principaux témoins en sont les habitants de la bande de Gaza depuis fin octobre 2023. L'anthropologue basé à Paris parle du « penchant de Washington pour la violence à l'état brut et instinctif », qui, en tant que prétendue diplomatie, « a immédiatement prôné une intensification du conflit » dans la bande de Gaza.

Todd souligne l'infantilité des dirigeants américains, qui ne semblent plus faire beaucoup d'efforts pour projeter leur supériorité morale :

« Joe Biden […] s’est rendu à Tel-Aviv pour une visite de solidarité et, à son retour le 20 octobre, a prononcé un discours d’une simplicité enfantine : Hamas = Poutine, Israël = Ukraine. » 

Ce sont précisément ces modèles narratifs qui fonctionnent encore raisonnablement bien en Occident même, mais qui sont rejetés dans les pays du Sud et en Russie comme étant obsolètes et totalement inadéquats pour décrire les réalités géopolitiques. L’establishment médiatique occidental, sous-stressé, semble profiter de toute opportunité de répit, comme le note Todd :

"La presse occidentale, qui nous nourrissait depuis des mois de l'illusion d'une contre-offensive ukrainienne victorieuse, était sans doute soulagée de devoir tourner son attention vers cette nouvelle guerre."

L’historien français, qui, en tant que jeune chercheur, avait prédit l’effondrement de l’Union soviétique en 1976 sur la base du taux de mortalité néonatale, puis prédit plus tard l’effondrement de l’empire américain dans son ouvrage « World Power USA : An Obituary » (2002), utilise le terme nihilisme à nouveau dans le contexte civilisationnel de la campagne d’autodestruction nationale, lorsqu’il affirme :

« En ce qui concerne les États-Unis, le concept de nihilisme nous permet de l’interpréter plus loin : leur engagement irréfléchi et sans fard aux côtés d’Israël est un symptôme de suicide. »

Todd juge le veto constant des États-Unis à l'Assemblée générale de l'ONU sur diverses résolutions de cessez-le-feu dans la guerre de Gaza comme « nihiliste » car « cela rejette la moralité commune de l'humanité ».

L'article de Todd sur Wikipédia en français est à lui seul révélateur du fait que les thèses du sociologue, « controversées » en Occident, sont âprement contestées. Voici l'avertissement :

« Les contributeurs sont tenus de ne pas s'engager dans une guerre d'édition, sinon ils seront bannis.

Il y a eu récemment une guerre d'édition sur ce site, plusieurs contributeurs se révoquant mutuellement leurs modifications respectives. Ce comportement non collaboratif est interdit par la « règle des trois rétractations ». En cas de désaccord éditorial, ils doivent en discuter et parvenir à un consensus avant d’apporter de nouvelles modifications sur le même sujet.

Mais comment retrouver un « consensus collaboratif » en Occident alors que les gens ne savent même plus ce que sont une femme et un homme ?

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Elem Chintsky est un journaliste germano-polonais qui écrit sur des sujets géopolitiques, historiques, financiers et culturels. La collaboration fructueuse avec RT DE existe depuis 2017. L'auteur indépendant vit et travaille à Saint-Pétersbourg, en Russie, depuis début 2020. Chintsky, qui a initialement suivi une formation de réalisateur et de scénariste, gère également sa propre chaîne sur Telegram , où vous pouvez en savoir plus sur lui.